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第47章 47、这是我的家学

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曹瑞在弹的曲子,赵舒权听出来了,是古琴名曲《广陵散》。

但又与现今流传版本的《广陵散》不同,是真正卫朝时期的版本,指法和旋律都不一样。指法更难,演奏时长更长,琴曲听起来也更丰富更立体。

因而在现场观众如痴如醉眼睛放光时,台上录节目的嘉宾们则迷茫而困惑。

赵舒权心中暗暗感到自豪。

他没想到即便失忆,曹瑞的古琴技艺也丝毫没有丢失。他看不懂现在的琴谱,却用自己的方式将记忆中的曲目记录下来,做成一本只有他自己能看懂的真正的“古代”琴谱。

按照赵舒权的建议,琴谱和这床自己花了两千万买下的宋代古琴,曹瑞今天都带到了现场。剧本也反复讨论过,节目效果拉满。接下来就看李盛导演的把控了。

总导演李盛站在工作区,一脸淡定地等待台上演奏完毕。

曲子终了,现场观众掌声雷动。曹瑞如同书店里路演那次一样,用了一个极为优雅的手势作为结束,长身玉立,对观众拱手作揖,当场便有不少女性观众尖叫了起来。

赵舒权看到李盛导演的眉头松开,微微笑了笑。等曹瑞回到座位上,不出意外,有嘉宾开始质疑曹瑞弹奏的《广陵散》是不是弹错了谱子。

作为曹瑞经纪公司的老板,赵舒权当然看过今晚的嘉宾名单,音乐学院的民乐教授、洛城大学的史学教授、古琴流派的传承人、青年民乐演奏家、演出公司制作人、还有前几期的固定嘉宾宁冠臣。

最先提出质疑的正是流派传承人。曹瑞回答说自己弹奏的就是《广陵散》,传承人便当场弹奏了一遍现代版本的《广陵散》,旋律与曹瑞弹奏的有明显不同。

不得不说流派传承人的水准确实很高,一曲千古绝响被演绎得情感充沛、直击灵魂。即便是现场不懂古琴的观众们,兴趣也被吊了起来,迫不及待想看看两人的分歧到底是怎么回事。

赵舒权听到靠近自己这边的观众席有人小声说:“这是要开撕了么?”

另一个人回答:“都有剧本,不是真的撕。”

“我觉得两首曲子都很好听,两位老师的演奏水准也是超一流的。”演出公司制作人说,“如果由我来制作一场演奏会,我会将这两首曲子排在一首一尾,相互呼应。但我需要一个故事,也就是一个解释。我要知道这两首曲子到底是怎么回事。”

制作人也是拿了剧本的,主要任务是平衡气氛、引出话题。

“但我确实没听过曹老师这个版本的……呃、姑且叫做《广陵散》。”没拿剧本的青年演奏家帮腔自己的同行前辈。

传承人带着点脾气:“曲子听起来确实有那么点《广陵散》的味道,但差别太大了。如果这是你原创的曲子,我只能说你这么年轻,是有点天分在身上的。”

曹瑞不紧不慢地拿出自己誊写的琴谱:“这首琴曲的谱子在第一页。并非是我自行编写,而是我记得,《广陵散》这首曲子,本该如此。”

传承人皱眉接过去,打开一看顿时生气了:“这是什么东西?琴谱?你管这叫琴谱?”

坐在他旁边的洛城大学顾教授开口了:“可以给我看一看么?刚才小曹老师弹奏的曲子,我听着很有意境,也想知道是从何而来。”

顾教授是国内研究汉卫时期人文历史的泰斗级人物,并且是头一次上综艺,节目组这段时间一直用他来做宣传噱头。

老教授把琴谱翻了一遍,微微一笑,问传承人:“你知道在目前普遍使用的减字琴谱之外,还有其它几种记谱方式吧?”

传承人没好气地回答:“当然知道。但即便是几乎已经无人使用的工尺谱,也不是这么写的。”

顾教授笑着说:“没错,工尺谱不是这么写的。而工尺谱源于唐朝,减字谱出现于唐末,俗字谱是宋朝的叫法。唐以前的记谱方式,实际上已经失传了。而我看这份记谱方式,更接近于古籍中零星出现的卫朝时期的一种记谱方式。”

传承人大吃一惊:“卫朝时期的记谱方式,那也太古老了吧?怎么从来没听说还有唐代之前的琴谱流传?”

“所以说,只是古籍中零星有收录一鳞半爪,并没有完整的曲子保留下来……”

两人有来有回,其他嘉宾也被带动起来,为观众们科普了古琴的琴谱传承、曲目典故等知识。总导演连连点头,提示台上:“专家们可以回到刚才琴曲和琴谱的问题了。”

民乐教授和颜悦色问曹瑞:“所以这首曲子到底是怎么来的呢?”

曹瑞淡淡一笑:“本来我并不想在节目上说这样的事。不过,我在几个月前头部曾经受伤,失去了一些记忆。除了名字之外,我几乎完全想不起自己从前的事。”

现场观众发出一片惊讶声,难以置信地议论纷纷。

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